编者按

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最早的“中国”是什么样子？河南作为中华文明发展历程的重要起源地，还有哪些不为人知的历史故事？大河网开辟融媒专栏《“源”来如此》，主推沉浸式视频和图解报道等，围绕中华文明探源路上的河南故事做文章，带领大家从河南出发，读懂中华文明的根与魂。

距今2500多年前，孔子适周，将问礼于老子。

老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”

孔子问礼老子，是一段生趣盎然的历史佳话。

这不仅是中国文化史上两个巨人之间的对话、中国思想史上两位智者的相遇，更是两个流派、两种思想的碰撞和激发。

战乱频仍、诸侯割据的春秋年代，老子和孔子的会面别有深意，在2500年后的今天来看，亦颇具启示。

考明堂之侧，察庙朝之度……孔子千里迢迢赶赴洛阳，向老子请教周朝礼制，向周大夫学习贵族音乐，游览王城殿堂庙宇。当他准备返回鲁国时，老子专程为他送行，并作临别赠言，就是开篇《史记》所言。

历史的天空，在这一刻定格。

而记者背后这块“孔子入周问礼碑”就记载了这一重要的历史时刻。

它位于洛阳瀍河区东关大街与华林路的交叉口，距离老子故居也就二百米远，洛阳文庙旧址前，上面写着：“孔子入周问礼乐至此”九个大字。

碑文由清雍正五年，河南尹张汉书写，由洛阳县令郭朝鼎为纪念孔子入周问礼事件而刻立。郭沫若来洛阳时，曾专门到碑前观瞻，并叮嘱要善加维护。

神都洛阳，夏商周汉，魏晋隋唐，文人墨客，诗酒华章……注定留下绝美诗行。

“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

谁能想到，1200余年后，又有两位大家在洛阳相逢，被闻一多比作日月相会，可与孔子见老子比肩，那就是李白与杜甫的相逢。

生命中有多少遇见，令人终生难忘；生命中有多少友情，令人刻骨铭心；生命中又有多少仰望，是那样赤诚相望。

公元744年，43岁的李白与32岁的杜甫在洛阳相遇，此时的李白已不是当年那个“引力士脱靴，贵妃磨墨”的李白，因仕途受挫，被赐金放还。杜甫也因科考失败，前途迷茫，郁郁不得志。

这样的二人，这样的时刻，在当时的国际大都市长安城不期而会，邂逅相逢，成全了中国文学史上又一次伟大的遇见。

与君一相见，犹如故人归，萍水一相逢，便是琴心先许。

奇妙的缘分和惺惺相惜让两人相见恨晚，饮酒论诗、求仙访道，射猎云游，随后又两次约见，建立了“醉眠秋共被，携手日同行”的深厚友谊。

“小迷弟”杜甫一生为李白作诗十五首，以表思念之意，却终未等到李白的归来。

之后李白因永王事件被流放，杜甫担忧、叹惋，故作诗表达辩护和慰问，这才有了开头的那首“惊风雨，泣鬼神”的传世杰作。

老子与孔子在这里的相见，是道家与儒家思想的碰撞融合；李白与杜甫在这里的相会，是浪漫主义与现实主义的交相辉映。先贤已逝，然而他们的思想与作品、情谊与传承，仍然以典故、成语、诗篇、谚语等各种形式，滋养着国人的精神世界。

中原大地见证了中华传统文化长河的主流，影响深远——“源”来如此！

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胡瀚泽